SAMARINDA, MEDIAIBUKOTA.COM: Tidak terasa telah tiga kali ibadah Ramadhan dijalani dalam masa pandemi covid-19. Berbagai keterbatasi dialami umat manusia tak terkecuali kaum muslimin. Termasuk dalam berbagai ritual ibadah Ramadhan aneka pembatasan sudah terjadi selama ini.

Menurut Satrawan yang juga Da'i Abdillah Syafei, semua yang terjadi hendaknya menjadi bahan pelajaran dan renungan yang sangat mendalam bagi kita umat manusia. Sadar atau tidak, kita sudah mulai memasuki suasana baru yang jauh berbeda dari masa sebelum pandemi.

"Awalnya perubahan pola hidup dan pola ibadah itu begitu terasa bahkan menguras energi, sehingga di awal-awal pandemi dulu tidak sedikit ketegangan antara sebagian masyarakat dengan aparat pemerintah," ujar Abdillah kepada media ini, Jum'at (29/4/2022) usai menjadi khatib di Masjid Nurul Iman, Lempake.

Menurut dia selayaknya kita menjadikan semua cobaan, baik yang berupa ancaman kesehatan maupun terganggunya ritual peribadatan sebagai hal yang membawa pelajaran berharga.

"Dulu sebelum pandemi mungkin kita termasuk orang yang lalai dalam ibadah shalat, setelah pandemi dan terjadi pembatasan barulah merasakan betapa pentingnya rumah ibadah," lanjut Abdillah.

Oleh karena itu dia mengajak sesama muslimin agar selalu bersyukur atas segala nikmat yang telah Allah berikan diantaranya dengan memanfaatkan sebaik-baiknya dan menjaga nikmat tersebut. Akrena ketika nikmat itu telah tiada, baru terasa betapa pentingnya dia. (***)

YOGYAKARTA- AkhirnyaWalikota Samarinda dua periode (2010-2015 & 2016-2021) Syaharie Jaang, bisa lebaran pertama sekaligus shalat Ied Idul Fitri di Yogyakarta setelah 20 tahun tak pernah melaksanakannya karena jabatannya.



“Ini yang pertama sekaligus bisa shalat Ied juga di Yogyakarta kampung isteri (Puji Setyowati). Karena 10 tahun menjabat wakil walikota dan 10 tahun menjabat walikota hanya bisa datang pas hari raya ke 3 atau 3 Syawal. Ini pun di rumah mertua kalau hari ketiga sudah sepi karena masing-masing keluarga acara keluarga atau ke rumah mertua mereka,” tutur Jaang melalui pesan WhatsApp.



Tetapi yang membuat Jaang sedih, di tahun ini ibu mertuanya dalam keadaan sakit dan hanya terbaring di tempat tidur.

Ia mengaku dalam bulan Ramadhan tadi ada dua kali pulang pergi ke Yogyakarta karena kondisi mertuanya yang beberapa kali drop. “Kalau isteri saya malahan sejak puasa pertama langsung bertahan di Jogja dan tidak ada pulang ke Samarinda,” ungkap Jaang.

Ia mengakui harus pulang pergi Yogyakarta-Samarinda karena masih ada beberapa tanggung jawabnya sebagai ketua DPD Partai Demokrat Kaltim, juga sebagai ketua Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) Kaltim dan ketua umum Persekutuan Dayak Kalimantan Timur (PDKT).

Jadi kali ini walaupun ibu mertuanya dalam keadaan sakit, mereka bisa berlebaran lengkap dengan keluarga di Yogyakarta termasuk dengan kakak iparnya Agus Sulistiyono pun bisa bersama.

“Mas Agus ini juga jarang bertemu. Beliau sekarang masih menjabat ketua DPW PKB Yogyakarta. Sebelumnya pernah menjabat wakil ketua DPRD Provinsi DIY dan anggota DPR RI, jadi jarang bisa bertemu,” beber Jaang.

Jaang juga merasa senang selain bisa lebaran pertama juga ziarah ke makam ayah mertuanya. Menambah semarak silaturahmi lebaran di kota Gudeg itu, sebut Jaang, isteri Agus yang jago masak Puji Hernani pensiunan ASN juga memasak opor ayam, daging sapi dan bebek.

“Mas Agus juga spesial memasak Sop Gurami,” imbuh Jaang.

Jaang juga menyampaikan permohonan maaf isterinya yang juga anggota DPRD Kaltim sekaligus ketua Fraksi Demokrat DPRD Kaltim belum bisa menerima konstituen dan para koleganya selain memang karena masih suasana pandemi.

“Dalam lebaran kami di Jogja, selain isteri yang juga anggota DPRD Kaltim, ada juga keponakan kami Shania juga anggota DPRD Samarinda dari Fraksi Demokrat,” imbuh Jaang.

Melalui media ini, Jaang mengucapkan Idul Fitri 1442 H dan memohon maaf lahir dan bathin kepada semua yang ada di Samarinda serta para sahabat, kerabat, tokoh masyarakat dan tokoh agama.

“Saya sekeluarga mengucapkan Selamat Idul Fitri dan mohon maaf lahir dan bathin. Kami juga mohon doanya untuk kesembuhan ibu mertua,” tutur Jaang.(big)

Memposting kegiatan sosial di medsos itu bagus, jangan langsung dibilang "Riya" demikian pula yang bergerak diam-diam sama bagusnya, karena masing-masing ada nilai positif dan negatifnya. Bagi kita bagusnya kedepankan baik sangka saja. 

Sebuah ormas atau pribadi yang sering dituduh buruk misalkan, ia perlu memposting kegiatannya di media sosial demi nama baik dan menghindarkan sesama manusia dari sifat buruk sangka. 

Mungkin ada yang berkata: "Ya biar saja orang menyangka buruk. Toh kita beramal tidak berharap pujian manusia juga!" 

Betul bahwa amal itu bukan untuk mencari pujian namun bagi sebuah organisasi dakwah kepercayaan masyarakat itu penting untuk kelancaran dakwah selanjutnya. Bukan untuk sekedar dapat pujian. Demikian pula untuk pribadi tokoh, citera baik di mata umat itu bukan sekedar untuk kebanggaan namun juga untuk lebih mempermudah menyebarkan ajakan kebaikan. 

Seorang kepala daerah misalnya. Nggak usah tingkat walikota atau gubernur, tingkat RT saja contohnya, ketika tidak ada berita bahwa RT mengurusi warganya yang tertimpa musibah, bisa saja ada yang berkomentar: "Keman saja nih pak RT nya, warga kesusahan dia malah nggak muncul..!"

Padahal mungkin hanya karena dia nggak memposting kegiatannya saja. Faktanya sejak hari pertama dia sudah mengeluarkan banyak dana dan  sibuk mengurusi warga sehingga lupa selfi-selfi dan mengupload foto ke sosial media. Akhirnya banyak warga RT sebelah dan warganya sendiri (yang malas keluar rumah) jadi berdosa karena ikut mencaci maki. 

Jadi memposting (mempublikasikan) aneka kegiatan sosial tidak bisa serta-merta diartikan riya dan tidak ikhlas beramal, atau hanya mengejar pujian. Publikasi itu kadang penting demi menyelamatkan  orang lain dari prasangka buruk terhadap kita dan organisasi kita sekaligus membuka jalan yang lebih mudah untuk aneka kegiatan lainnya dengan adanya kepercayaan umat (rakyat). 

Terus, yang berkegiatan sosial diam-diam bagaimana? Nah, itu juga bagus ketika mereka memandang cara itu mungkin lebih besar manfaatnya. Manfaat apa? Ya masing-masing tentu punya pertimbangannya sendiri. Bisa jadi karena memang menjaga keikhlasan dan menentramkan hati dalam beramal shalih. Dan mungkin ia merasa bahwa untuk dia atau organisasinya tidak ada urgensi yang terlalu besar dengan publikasi.

Pendek kata, mau dipublis ataukah diam-diam, kita baik sangka saja bahwa tentu organisasi dan individu yang melakukannya memiliki tujuan baik yang ingin mereka capai. Yang penting cara yang manapun yang kita pilih, niat "lillahi ta'ala" dan keikhlasan di hati harus nomor satu. 

Wallahu a'lam

dari www.gurusyafei.online

Oleh: Abdillah Syafei

HIKMAH JUM'AT: Bagus dan memang kalau bisa, kita sebaiknya punya banyak simpanan uang dan aset lainnya. Kalau bisa apa salahnya punya perusahan yang proyeknya milyaran bahkan trilyunan. Tidak salah semua itu, bahkan perlu. Namun kita tetap harus sadar bahwa kekayaan sejati hanya bisa dirasakan oleh orang yang qonaah dan sabar dalam menjalani ikhtiar.

Apalah arti uang berlimpah tersimpan di bank, bila hati tidak pernah merasa cukup, hingga menghalalkan segala cara untuk menguasai harta orang lain dengan jalan yang tidak halal. 

Untuk apa limpahan materi dan aset yang banyak bila semua itu hanya untuk koleksi dan kebanggaan, tidak tergerak hati untuk menjadikannya pahala dengan beramal shalih membantu mereka yang kesusahan atau untuk waqaf jariyah?

Apalah gunanya proyek trilyunan dan perusahaan yang jumlahnya puluhan, bila untuk menunaikan hak buruh dan pegawai begitu sulit cairnya. Padahal itu hak mereka yang diperjuangkan hingga kering keringatnya. Buat apa jabatan tinggi di kantor bila sikapnya dzalim dan gemar menahan hak orang lain?

Itu yang kaya beneran, asetnya nyata, dan jabatannya bukan sekedar boneka. Apalah lagi yang kesuksesannya masih berupa mimpi, aset dan kekayaannya masih fiksi dan jabatan yang dia sandangpun hanya sebagai "boneka barbie" ?

Wallahu a'lam